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Zusammenfassung
Another of several large commemorative prints marking the enactment, on March 30, 1870, of the Fifteenth Amendment and showing the grand May 19 celebratory parade in Baltimore. (See also nos. 1870-2 and 1870-3). Here the central image shows the parade crossing a green in sight of Baltimore's Washington Monument. A float carrying four young women wearing crowns and sheltered by a canopy, drawn by four white horses, leads the parade. The float is followed by a troop of Zouave drummers, two rows of men in top hats (some wearing sashes), as well as ranks of troops and other floats. The parade scene is surrounded by several vignettes. In the upper corners appear bust portraits of President Ulysses S. Grant (left corner) and Vice President Schuyler S. Colfax. In the top center are three black leaders: Martin Robinson Delany, author and the first black major in the U.S. Army; abolitionist and U.S. marshal for the District of Columbia Frederick Douglass; and Mississippi senator Hiram Rhoades Revels. At the sides are (left, top to bottom) a young black man reading the Emancipation Proclamation, three black men with Masonic sashes and banners ("We Unite in the Bonds of Fellowship with the Whole Human Race"), an open Bible ("Our Charter of Rights"), and a bust portrait of Abraham Lincoln. In the lower left corner is a classroom scene in a black school, labeled "Education Will Prove the Equality of the Races." In the lower right corner a black pastor preaches to his congregation, with the motto "The Holy Ordinances of Religion Are Free" below. To the right of the central scene are (top to bottom): two free blacks who "till our own fields;" a black officer commanding his troops ("We Will Protect Our Country as It Defends Our Rights"); a bust portrait of John Brown; and a black man reading to his family ("Freedom Unites the Family Circle"). The bottom row shows three more scenes (left to right): a black wedding ceremony ("Liberty Protects the Marriage Alter"); a black man voting ("The Ballot Box Is Open To Us"); and Senator Revels in the House of Representatives ("Our Representative Sits in the National Legislature"). Kelly, the publisher, also issued a much smaller version of the print (no. 1870-5).
B3159 U.S. Copyright Office.
Entered accord. to Act of Congress in the year 1871 by Thomas Kelly in the Office of the Librarian of Congress at Washington.
Copyright number inscribed in pencil on lower right corner.
Published in: American political prints, 1766-1876 / Bernard F. Reilly. Boston : G.K. Hall, 1991, entry 1870-4.
Exhibited: "The Civil Rights Act of 1964 : A Long Struggle for Freedom" at the Library of Congress, Washington, D.C., March 2015 - January 2016.
Der Einfluss der Freimaurerei auf Amerika ist bedeutsamer als alles, was Spekulationen halten würde. Als Bewegung, die aus der Reformation hervorgegangen ist, war die Freimaurerei die weit verbreitete und gut vernetzte Organisation. Es mag seltsam erscheinen, dass liberale Prinzipien mit einer verschwiegenen Gesellschaft koexistieren, aber Maurer akzeptierte religiöse Toleranz und Freiheitsprinzipien und half, sie in den amerikanischen Kolonien zu verbreiten. In einem jungen Amerika florierten die Ideale der Freimaurer. 1775 gewährten freimaurerische Beamte, die Teil einer britischen Garnison waren, in Boston lokalen Farbigen das Recht, sich als Freimaurer anzuschließen. Die Afrikanische Loge No. 1. wurde nach dem Gründer des Ordens, Prinz Hall, einem befreiten Sklaven, benannt. Es war die erste von Schwarzen angeführte Bewegung zur Abschaffung der Todesstrafe in der amerikanischen Geschichte. Eines der größten Symbole der Freimaurerei, das Auge und die Pyramide des großen Siegels der Vereinigten Staaten, befindet sich noch immer auf der Rückseite des Dollarscheins. Der Entwurf des großen Siegels wurde unter der Leitung von Benjamin Franklin (einem weiteren Freimaurer), Thomas Jefferson und John Adams erstellt. Die Prinzipien der Freimaurerei stärkten Amerikas Gründungsengagement für das Streben des Einzelnen nach Sinn. Jenseits der Faszination für Symbolik und Geheimhaltung stellt dieses Ideal den höchsten Beitrag der Freimaurerei zum Leben in den USA dar. Freimaurer lehnten eine europäische Vergangenheit ab, in der eine übergeordnete Autorität den Austausch von Ideen regelte. Washington, ein Freimaurer, schrieb in einem Brief an die Gemeinde einer Synagoge in Rhode Island: "Es ist heute nicht mehr so, dass von Toleranz gesprochen wird, als wäre es die Nachsicht einer Klasse von Menschen, dass eine andere die Ausübung ihrer ihr innewohnenden natürlichen Rechte genoss. Denn glücklicherweise verlangt die Regierung der Vereinigten Staaten, die der Bigotterie keine Sanktion, der Verfolgung keine Hilfe gewährt, nur, dass diejenigen, die unter ihrem Schutz leben, sich als gute Bürger erniedrigen "... Die radikalste Idee der Freimaurerei war die Koexistenz unterschiedlicher Glaubensrichtungen innerhalb einer einzigen Nation.
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